Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Бетюнская средняя общеобразовательная школа имени Н.Е. Иванова»

муниципального района «Амгинский улус (район)»

ШКОЛА «ААЛ-ЛУУК МАС»

(Модель школы духовно – нравственного воспитания личности)

Проект

 для участия в  Открытом республиканском конкурсе инновационных проектов и программ на Грант Президента РС (Я) и на соискание

статуса республиканской инновационной площадки

Авторы проекта:

коллектив МБОУ  «Бетюнская СОШ»

2012

Заявка для внесения в электронную Базу данных

Общие сведения о проекте

Тема проекта: ШКОЛА «ААЛ-ЛУУК МАС» (Модель школы духовно – нравственного воспитания личности)

Основная идея проекта

Формирование гармонично развитой личности, основанной на историческом и культурном потенциале прошлого, признание значения духовных ценностей  – это основная  идея нашей образовательной программы развития личности. Люди с детства знающие историю, философию, мировоззрение, язык своего народа, очень ответственно относятся к выбору будущих профессий, серьезны, трудолюбивы, толерантны, уверены в себе, имеют иммунитет к вредным привычкам и антизаконным действиям. Поэтому развитие личности, укорененной в духовных и культурных традициях своего народа, должно стать стержнем всей учебно-воспитательной работы школы.

В отличие от традиционного подхода к учебно-воспитательному процессу, основанному на дидактических принципах,  необходимо реализовать психологическую концепцию, учитывающую принципы этнопсихологии.  Это связано с философией, основанной на символах как способах мировосприятия. Символ, который олицетворяет идеологию проекта, как нам кажется, заложен в сознание каждого, кто родился и воспитан в традиционной якутской культуре и определяет тип мышления; привычен и доступен для понимания детей и родителей – это Аал Луук Мас (дерево Лох).

Корни Аал Луук Мас – это духовные ценности, знания, традиции и обычаи предков, исторический потенциал, многовековая культура и этнические особенности народа саха. Они впитывают ствол.

       Ствол – это культурно-образовательная среда, способствующая развитию высоконравственного, творческого и компетентного гражданина, укорененного в духовных традициях своего народа и многонационального народа России. И педагогический потенциал школы, нацеленный на создание культурно-образовательной среды, это весь  ресурс по духовно-нравственному воспитанию.

       Ветви – это образовательные программы и проекты, разработанные педагогами школы, по духовно-нравственному воспитанию учащихся.

       Листочки – это дети, которым адресованы данные программы и проекты. Дерево цветет.         

       Цветы – это раскрытие творческого потенциала каждого ребенка.  

       Плоды - это плоды усилий – воспитанная личность, которая является результатом многолетней педагогической деятельности коллектива.

       Процесс формирования социальных и коммуникативных компетентностей школьников, который востребован необходимостью внедрения государственных образовательных стандартов, должен быть увязан с внутренними потребностями личности учащегося. Чтобы эти потребности были продиктованы и заданы личностными качествами, нужно создать соответствующие организационные и психолого- педагогические условия.  К ним относятся разработка учебного плана, его индивидуализированных вариантов, образовательной программы, плана внеучебной деятельности и дополнительного образования на основе изучения запросов и потребностей, а также социального заказа.

       Интегративный образовательный заказ субъектов образовательного процесса: муниципалитета, родителей, учащихся и педагогов - можно сформулировать следующим образом: выпускник школы должен быть убежденным сторонником здорового образа жизни, обладать в большей мере техническим мышлением, сформированными социальными и коммуникативными  компетентностями.

Мы считаем, что наш проект соответствует сегодняшней государственной образовательной политике в связи с проведением республиканского форума общественности «Духовный потенциал общества в инновационном развитии Якутии»,  с внедрением Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» и федеральных государственных образовательных стандартов с учетом региональных, национальных и этнокультурных особенностей. В итоге будет реализована педагогическая практика, основанная на идее проекта.

 На основе анализа возможностей удовлетворения выявленных запросов выделены следующие противоречия (разрывы между имеющимся и желаемым):

- между сохранением сложившихся традиционных взглядов на воспитание детей и изменением жизненных установок со стороны родителей, детей и молодежи в сторону возрастания потребительского отношения;

- между многообразием (вариативностью) образовательных потребностей индивидов и недостаточностью кадрового, материального ресурсов для удовлетворения этих запросов;

- между необходимостью формирования духовно-нравственного человека и преобладанием стандартных требований к результатам обучения;

- между необходимостью формирования социальных и коммуникативных компетентностей школьников и сохранением традиционных форм организации и содержания образования.

Выявленные  противоречия обусловили  ключевую проблему образования: недостаточность организационно-педагогических условий для формирования и развития духовно – нравственных ориентиров учащихся.

Для решения данной проблемы сформулирована тема проекта «Школа Аал-Луук Мас» (Модель школы духовно – нравственного воспитания личности).

Цель проекта

Было:       Теоретически обосновать и практически реализовать модель школы духовно – нравственного воспитания личности.

изменено: Создание организационно-педагогических условий для формирования и развития духовно-нравственных  ценностей учащихся

Задачи проекта:

- изучение организационно-педагогических условий для формирования и развития духовно-нравственных ценностей;

- разработать концептуальные основы (уточнение главного замысла, идеи, принципов) формирования духовно-нравственных качеств детей;

- определить методологическую базу духовно-нравственного воспитания учащихся: философские как мировоззренческие ценности, психологические как индивидуализированные особенности личности, социальные как адаптационные возможности личности, педагогические как принципы и методические как способы (технология) образования. Составить и внедрить в педагогическую практику систему понятий и определений концептуального аппарата проекта (дух, духовность, нравственность, безнравственность, ценность, поведение и т.п.)

- разработать и апробировать  образовательную структуру и содержание образования в школе  духовно – нравственного воспитания;

- разработать систему оценки личностных достижений учащихся.

- разработать и апробировать практику обобщения педагогического опыта, разработать практические рекомендации по репрезентации результатов проекта на другие образовательные учреждения.

Этапы реализации проекта

2011 - 2012г. – подготовительный этап. Задачи подготовительного этапа:

Это период изучения литературы, статистических данных и отчетов, их анализ. Начало обсуждения теоретических вопросов, связанных с новыми обстоятельствами и положениями. Наблюдение за учебным процессом, выработка концепции исследования. Формирование гипотезы и составление плана и программы исследования. Приведение в соответствие нормативно-правовой базы, научно методическое обеспечение.

2013 – 2014 – основной этап (этап внедрения, проверки замыслов). Задачи основного этапа:

Продолжается изучение проблемы и направлений реализации теоретической модели исследования. Обозначаются направления и изучаются условия, обеспечивающие внедрение теоретической модели в практику педагогической деятельности.

2014 – 2015 – этап завершения (обобщение: модель распространения). Задачи завершающего этапа:

Подводятся итоги, обобщаются полученные данные и результаты, разрабатываются практические (методические) рекомендации по распространению (репрезентации) полученных результатов.

Задачи предстоящего этапа:

         1.Подготовка кадров к реализации проекта: создание самообучающих семинаров по изучению научных трудов, основанных на организация стажировок на стажировочных площадках улуса и республики (Сатагайская СОШ, гуманитарная школа Мегино – Кангаласского улуса, Хамгаттинский саха – французский лицей Намского улуса, организация обучения учителей на федеральных курсах ПК). Подведение учителей и педагогов к пониманию методологических основ духовно – нравственного воспитания;

         2. Подготовка родителей, учащихся и партнеров к совместной реализации проекта;

         3. Создание нормативно – правовой базы: договоров, локальных актов;

        4. Разработка содержания и структуры образования, основанной на психологической концепции и философских  основаниях;

        5. Разработка и запуск методов оценки личностных достижений и ценностных ориентиров;

       6. Возможные пути поиска финансового обеспечения, взаимодействие с попечительским советом школы.

Проблематика проекта

О5о – киьи дьоло, эрэлэ.

Кердеебут кемуьу булар

Анализ выявления гражданского образовательного заказа среди взрослого населения:

            По итогам проведенного анкетирования среди родителей выяснилось, что многие родители оценивают работу школы удовлетворительно и перечисляют такие положительные стороны как хорошее качество обучения по многим предметам, достижения учащихся в конкурсах различного уровня, отношение учителей к учащимся. Отрицательными сторонами являются низкий охват учащихся дополнительным образованием, в частности, спортивными секциями, неэффективная  работа с подростками, оказавшимися в трудной жизненной ситуации. В то же время многие  родители под качеством образования подразумевают только «получение аттестата» и поступление в ВУЗы. Только единицы заказывают школе привитие таких высоких качеств как воспитанность, гражданственность, трудолюбие.

Исследования менталитета народа саха показывают, что изменения в сознании якутского народа в разные исторические эпохи происходили с разной интенсивностью. Исследователи отмечают, что наибольшие изменения в менталитете народа саха произошли во время советской власти. Процесс урбанизации в сочетании с коммунистической идеологией послужили причиной трансформации многих традиционных ценностей. Так, исследователи отмечают исчезновение многих традиционных ценностей, норм и правил, в том числе, «культуры молчания», почитания животного и растительного мира, уважения старших по возрасту и т. д. У молодого поколения изменились представления о нравственном поступке – оказание помощи в трудную минуту, что очень важно сохранить и передать следующему поколению. Еще раз отмечаем актуальность данной темы в связи с проложением железной дороги до Нижнего Бестяха, что снова приведет к трансформации традиционных ценностей. Следовательно, мы должны помочь семье воспитать человека с иммунитетом к вредным привычкам и антизаконным действиям.

            Большинство опрошенных родителей указывают на безработицу среди мужского населения, на отсутствие условий для новых специалистов. Для развития села необходимым условием считают развитие сельского хозяйства и малого бизнеса, обеспечение занятости молодежи, открытие для них новых рабочих мест. Проблемой для всего населения жители называют алкоголизм. В последние годы участился и женский алкоголизм, с чем связано снижение уровня духовности населения.

            Анализ социокультурной ситуации наслега позволяет нам объединить все проблемы и следующим образом сформулировать  ключевую проблему: недостаточность организационно-педагогических условий для формирования и развития духовно – нравственных ориентиров учащихся.

         У взрослого населения наблюдается утеря духовно – нравственных ориентиров. Возникает острая необходимость совместными условиями восстанавливать утраченные ценности, которые необходимо реально  формировать с детского возраста. Для этого в школе должна быть  соответствующая модель.

            С молоком матери ребёнок впитывает в себя мировоззрение  и мировидение этнической и социокультурной среды, в которой он растёт. Родная культура – это прежде всего, культура семьи,  в которой растёт ребенок.      Именно в семье, как основном носителе традиционной культуры, из поколения в поколение передаются лучшие духовные ценности, сохраняются и развиваются традиции народа.

            Вместе с тем, неизбежные в период крупных перемен в обществе явления оказали отрицательное влияние на общественную нравственность, гражданское самосознание, отношение человека к человеку. Происходит деформация традиционных моральных норм и нравственных установок. Подрастающее поколение очень чувствительно ко всем изменениям в обществе, в то же время недостатки воспитания в этот период жизни трудно восполнить в последующие годы.

            Необходимо осознать, что каждый взрослый человек, будь он учитель, врач, строитель, родитель или просто сосед, принимает участие в судьбе детей, своим личным примером и поступками формирует в сознании молодого поколения духовно-нравственные ценности, стереотип поведения в обществе.

Целевые ориентиры проекта

 Проект ориентирован для всех участников образовательного процесса – учащихся, педагогов, родителей, а также для общественности наслега. Привлечение членов общественного управления к проекту.

 Содержание образования

Туттуон иннинэ толкуйдаа,

кэрдиэн иннинэ кээмэйдээ

Описание способа (механизма) реализации проекта

Опыт показывает, что воспитательные системы школы в своем развитии проходят три основных этапа:

Первый этап – становление системы. Он начинается с организационных вопросов: постановка целей, выработка главных ориентиров в организации учебно-воспитательного процесса, проектирование коллективных ценностей. Главная цель на этом этапе – выработка нового педагогического мышления, формирование коллектива единомышленников школы.

Второй этап  отработка структуры системы, содержания, форм и методов деятельности коллектива. Главная цель данного этапа  развитие школьного ученического коллектива, органов самоуправления, создание предпосылок для коллективного творчества, рождение коллективных традиций.

Третий этап – окончательное оформление воспитательной системы. На данном этапе школьный воспитательный коллектив – это содружество учащихся и взрослых, объединенных общей целью и деятельностью, отношениями сотрудничества и творчества. В центре внимания воспитательной системы – личность школьника, демократический стиль руководства и отношений».

Мы считаем, что мы успешно завершаем второй этап и переходим к третьему, и должны стремиться к «главному показателю совершенства той или системы – это  личность, ее уровень образованности и воспитанности».

Система реализации модели в школе

Принципы духовно-нравственного воспитания

1. Воспитание на традициях

2. Принцип целостности учебно-воспитательного процесса

3. Системно-организационный подход

4. Личностно-ориентированный подход

5. Принцип сохранения исторической памяти

6. Возрастной подход, основанный на этнопсихологии

7. Педагогика сотрудничества (принцип коллективизма).

А также основываемся на принципах, указанных А.П.Оконешниковой в Концепции воспитания РС (Я):

- гуманизм (о5ону киьи быьыытынан ытыгылааьын);

- демократизм (о5о бырааптарын аахсар буолуу);

- толерантность (о5о санаатыгар, майгытыгар сеп тубэьэр, тулуурдаах, тулуйумтуо буолуу);

- системность (о5ону иитии араас ньымаларын суруннээьин);

- компетентность (иитэр улэ араас боппуруостарыгар септеех билиилээх буолуо).

 Педагогический коллектив нашей школы разработал концепцию развития образовательного учреждения на основе лучших школьных традиций. Такой подход в свое время высоко оценивал А.С.Макаренко: «Воспитать традиции, сохранить их – чрезвычайно важная задача воспитательной работы. Школа, в которой нет традиций, конечно, не может быть хорошей школой, и лучшие школы, которые я наблюдал, - это школы, которые накопили традиции». Эта задача особенно актуальна сейчас, когда в нашем обществе размыты идеологические устои, и многие традиции оказались забытыми.

Целеполагание

Что делать? → Воспитывать духовно-нравственную личность.

Зачем делать? → Для воспитания будущего гражданина, патриота.

Как делать? → На основе личностно-дифференцированного подхода с учетом этнопсихологических особенностей, интересов и потребностей учащихся.

На каком содержании? → На традиции.

С кем делать? → Со всеми субъектами образования и воспитания.

Когда делать?→ На учебных и внеучебных занятиях и в свободной деятельности.

Компетенции, которыми будет обладать воспитанная личность:

Основные направления воспитания

            Важно помнить, что воспитательный процесс - целостная динамическая система, основным фактором которой является ЛИЧНОСТЬ. Результат воспитания –ВОСПИТАННАЯ ЛИЧНОСТЬ.

Главная цель духовно-нравственного воспитания – формирование человека, способного к принятию ответственных решений, к проявлению нравственного поведения в любой жизненной ситуации.

Описание структуры предлагаемой системы

В связи с новыми целевыми установками школы будут внесены изменения в программе развития школы и образовательной программе. По части предметного обучения в учебном плане школы  введены занятия внеучебной деятельности для начальных классов по ФГОС, а также будут введены элективные курсы «Уроки духовности и нравственности» по ступеням образования, часы проектной деятельности по духовно-нравственному воспитанию.

Предполагаемые результаты

• Качества выпускника: 1. мужественный, трудолюбивый, правдивый, отзывчивый, сопереживающий, храбрый 2. Широкий кругозор 3. Здоровый, бодрый, выносливый. 4. Внутренняя вера, уверенность в себе, надежность, сильный духом, бережное отношение к природе, порядочный, чуткий внимательный, уважение к старшим, приходит на помощь, отвечает за свои поступки.    
• Образовательные программы, разработанные и реализуемые на основе общественного заказа
• Будут разработаны и внедрены механизмы включения образовательных программ в учебный план школы и основную образовательную программу;
• Будет разработана и апробирована система оценки результатов от реализации программ заказчиками (стандарт, общество, местное самоуправление)
• Будет система изучения запросов и потребностей
• Будут составлен пакет предложений и рекомендаций для внесения в программу социально – экономического развития МО «Бетюнский наслег»
• Будут разработаны методические рекомендации  для распространения в системе образования улуса и республики.

Ожидаемые результаты по конкретным проектам см. Приложениях.

Результативность проекта будет отражаться в мониторинговых исследованиях. По итогам проекта будут внесены рекомендации для занесения в Программу социально-экономического развития Бетюнского наслега.

Инновационность и значимость проекта актуальна в связи с реализацией Концепции духовно-нравственного воспитания и реализац